誤讀

喜歡這些不規則的圓

他們仍是圓的一部分

只是他們以為自己破碎

getting ready for winter (by princessinboots)

新浪娛樂訊10月29日，台灣著名製片人，電影學者焦雄屏，以「新人電影節」嘉賓身份來到北京，對話新浪娛樂。

（文：王玉年）
 

焦雄屏顯得有些疲憊，她剛剛結束第一屆塔什乾電影節的評委工作，連夜趕到北京，參加「新人電影節」舉辦的楊德昌電影展。作為台灣電影新浪潮的代表人物，焦雄屏親歷了「台灣電影宣言」的起草，見證了侯孝賢、楊德昌、蔡明亮等傑出華語電影人的成長。

她帶著侯孝賢一起參加影展，打天下，在積極的運作下，才華橫溢的侯孝賢在世界範圍內獲得了極大程度的認可。而焦雄屏主編的《電影館》系列叢書，成為了不少電影青年的啟蒙書籍。

除此之外，在《十七歲的單車》《藍色大門》《聽說》《白銀帝國》《觀音山》等華語電影中，焦雄屏作為幕後推手也起到了至關重要的作用。

2011年8月，台灣網絡作家九把刀的導演處女作《那些年，我們一起追的女孩》橫空出世，僅在台北地區，累計票房就達到了1.77億新台幣(約合3700萬人民幣) ，全台灣票房累計約超4億。對於這部電影的成功，焦雄屏有何高見？而對於魏德聖嘔心瀝血三年拍攝，最終反響兩級的《賽德克・巴萊》，焦雄屏又有著什麼樣的態度？

最近幾年台灣連續出現高票房的本土電影，這背後深層次的原因是什麼？內地電影與台灣電影的交流為何障礙重重？華語電影市場加速擴張，而電影創作卻越來越趨於模式化，缺乏創意，為何會造成這種亂象？面對好萊塢的強勢入侵，中國電影應該做些什麼？最近幾年華語片在海外的表現到底怎樣？對於這些問題，焦雄屏都有著獨到的真知灼見。

談到現在的華語電影，焦雄屏的經歷頗為讓人回味，那時候她與侯孝賢、楊德昌去國際影展，大家每天在探討的都是關於電影藝術，世界經濟，文化發展這樣的大話題，而現在的電影人動不動就是票房、營銷、植入……我問她現在還有沒有大師，她說，「在現在這麼一個『變形蟲』的時代，什麼東西都在蠕動跟變形當中，大家都還在找生存的規律，還談不上創作的精確度，能有創作就不錯了。」換而言之，現在談有沒有大師，有點不切實際。

被吳雪桐送到家門口後，顧盼原本想邀請學姊進門，沒想到吳雪桐只是輕鬆的揮揮手拒絕了。「廟裡可能還有事情要處理，我得回去幫忙，妳今天早點休息，明天我們再一起上學！」說完就瀟灑的騎著腳踏車走了。

顧盼目送吳雪桐的背影直到看不見她的身影了，這才慢吞吞的掏出書包裡的鑰匙，打開公寓大門。

如同過去每一天一樣，就算已經接近傍晚，家裡仍然是一片寂靜。父親還沒有回來……

顧盼已經習慣這樣的生活，每天早上自己打理好自己，餐桌上會有父親留下的生活費，學校需要繳什麼費用也只需要前一晚留紙條給父親就行。

想起吳雪桐與吳伯伯的互動，顧盼咬了咬下唇，不太明白心中那種微妙的感覺是什麼，只覺得……如果她和父親也能這樣相處就好了，要不然，她實在不知道該怎麼跟父親說話。

嚴格說來，她也從來不知道該怎麼做才能跟別人拉近距離，要怎麼樣別人才會知道她也會在乎，也會難過，也會覺得自己無能為力？

可是顧盼畢竟還是個冷淡而且不擅於表達自己的孩子，她就算再怎麼在意，也沒辦法輕易用言語或表情來表達。

如果可以像學姊一樣，能夠不說話就能了解別人的情緒，那該有多好？

這一晚，顧盼一邊打掃家裡，一邊胡思亂想。

她太沉溺在自己的思緒中了，以至於並沒有發現家中大門上被寫上了幾個凌亂的毛筆字，也沒有發現家中處處有著細細的黑線在飄動。

從小到大，顧盼從來不曾涉足任何與宗教有關的地方。

教堂也好，廟宇也罷，也許是因為母親過世得早，父親長年為了工作疲於奔命，父女倆相處的時間少得可憐，從小到大，除了上課之外的時間，顧盼幾乎都是一個人靜靜地待在家裡，她很早就學會怎麼把自己打理好，當一個安靜乖巧的鑰匙兒童。

她有自己的帳戶，有自己的鑰匙與房間，但除了父親之外，她沒有任何家人、長輩或親戚、朋友。她從來不曾參與長輩的宗教活動，也從來不曾理解，信仰是怎麼一回事。

可是隨著吳雪桐踏入古色古香的城隍廟，門前的龍柱，彩繪的門神，都讓顧盼睜大雙眼，好奇地四處張望著。廟堂正中央的巍峨神像面容慈悲，散發著金色淡淡的光暈，也讓顧盼曾有的忐忑與不確定感煙消雲散。

原來，廟宇是這樣的地方啊……

與那些青綠黏稠的存在截然不同，這裡好乾淨，而且好寧靜，空氣中甚至飄散著淡淡的香氣，聞起來就令人心曠神怡。顧盼深吸了一口氣，感覺那股溫暖的氣息在胸口徘徊著，讓她全身都變得很輕鬆，沒有稍早的沉滯感。

「妳沒來過廟裡嗎？」隨手把扁塌的書包扔到櫃台後面，吳雪桐一回頭就看見顧盼面無表情的睜大雙眼觀察四周。

雖然她沒真的見過像顧盼這種連一點細微情緒都沒有的人，但是吳雪桐個性原本就大而化之，知道顧盼天生就沒啥情緒後，對她的面無表情反而不以為意，反正只要把她當成是顏面神經失調就好啦！

真不懂那些小朋友幹嘛把顧盼講得跟妖怪沒兩樣！真正的妖怪他們還沒見過咧！吳雪桐一臉不以為然。

「沒有。我沒有到過廟裡。」顧盼收回瀏覽四周的目光，在看向吳雪桐時，突然在她身後看到兩個身影。

1.    故事的開始

現在才想起來，母親死的那天，她沒有哭。

顧盼在考卷上寫下最後一個字，無視桌旁不知何時冒出來，那雙青綠枯瘦，一看就不像是活人的手臂，及時在青手臂摸走她的東西前，將桌上的文具收進筆袋。她拿起考卷，輕巧的繞過那團綠霧，走到講桌前交卷。

「顧盼，妳寫完了？」杵在講桌旁看書的女老師放下手上的小說，瞄了顧盼一眼。

如同過去每一次考試一樣，顧盼工整的字跡填滿考卷，作文的最後一個字恰巧填進最後一格，整張考卷從頭到尾，竟連最後一格都沒有浪費。

自從升學考試修改制度之後，顧盼就讀的學校每次考試都會特別加上作文這一項，題目五花八門，為的是先培養起學生的作文應對能力，避免升學考試時因古怪的考題落敗，今天的題目恰巧是最老梗的「我的母親」。

「是的，老師。」顧盼面無表情，不像一般學生考完了最後一堂考試會掩不住欣喜的表情，顧盼不喜也不悲，甚至也不是憤怒或懊惱，她像是天生就沒有七情六慾一樣，表情平淡得很。

「好，那妳可以先放學了。」

相信很多人都有這種經驗－－

無論是誰，在日常生活或職場中，都會面臨到被人背後造謠或是說八卦的事情。

很多時候，當人們經歷到這種事情，我們會覺得受挫，沮喪，心力交瘁。

沒辦法理解為什麼別人看不見我們的努力與奮鬥，卻會輕信網路上的謠言或是惡意傳頌八卦，

但坦白說，不管我們做了什麼，別人又說了什麼，其實只要懂你的人知道你就好

－－如果要在乎全天下的人的看法，只會把自己逼進死路。

這一步沒走好，下一步再努力一點就好，要學習把重心放在自己腳後跟，而不是放在別人嘴上。

2011/11/4

事隔兩年再來看這本書，其實我心情有點複雜XD

當初開小說課的時候，只有拿這本書參考，並沒有拿來當作題目或教材，學生來上課我也都會推薦這本書給他們

後來，其實包含我自己都曾有一度這樣，就是－－

過分信奉教學書中的教學指南，在試圖把自己塞進規則的框框時，陷入瓶頸與挫折。

後來也逐漸發覺，如果是完全的新手，應該先別推薦他們看這本書才對。

因為人是這樣的，有心向學，想要寫得很好的人有很多種，有些是寫了一段時間，自覺不足，所以去補充技巧類的知識，這些人就算一時被知識困住，也可以很快用自己的方式走出來，可是如果是剛要開始的純新手，一被這些知識困住，好好的技巧反而變成一種寫作上的阻礙與侷限。

瘋狂消費只是一種填充遊戲，因為缺乏對自己的再發現，只好靠外在事物來刺激、維持對自己的新鮮感，但感官和味覺一樣容易麻痺，到最後就忘記了事物的本質，也忘了自己的本質。

其實不需要那些東西，你也能過得很好：）　

（文|沒力史翠普   圖|tumblr）

因為一直泡在寫作的世界裡，每次大爆發都會找一大堆寫作書來啃，

不得不承認，自己之所以能一直在寫作的路上前進，就是因為有這些美好的書在引領著我啊：）

心靈寫作，就是其中最具重量性的一本。

有時候寫東西寫久了，人會很容易忘記自己的原點，

忘了單純寫作的愉快，也忘了，當初是為什麼會拿起這枝筆的。

心靈寫作這本書，指導的並非如何利用各種技巧來完成一本書

人們對於生命的疑惑，往往來自於那些原本能夠說服我們，如今卻再也說服不了的事物開始。

總有一天，當我們從別人的夢（期望），別人的想法（成見與經驗）中醒來，才能開始試著走出一條經由自己思考與實踐創造出來的道路。

（文｜沒力史翠普）

有些事情很難，是因為我們從來沒想過要怎麼簡單的去做它。

例如搬家，例如去另一個城市生活。

只要決定帶走什麼，只要決定落腳哪裡，只要決定不被過去與痛苦記憶綑綁，只要決定不再把心思放在那些我們無法改變的事物，不再認定這個世界欠我們什麼，就會找到更好的出口與更好的未來。

（文｜沒力史翠普　　圖｜tumblr）

來自幽冥使者的召喚　

等待封印的意識甦醒過來

如果有一天，鬼氣森森的男人找上你，告訴你－－
你即將離開人世，接受冥府的徵召
你會去？還是不去

沉默寡言的顧盼

世界很瘋狂，也很平靜。
世界很憤怒，也很快樂。
世界是我們的，我們也是世界的。

於是當你快樂時，世界是快樂的。
當你悲傷時，世界是悲傷的。

正因為有光，有陰影

才有美麗：）

日本紅楓 by keeyu on Flickr.

持續整理部落格中:D

今天弄了新版面跟分類，接下來更新內容會稍作調整

原有大家有興趣的文章會逐漸增加並且系統化規劃（瞧我一連串的專業術語XD

新的banner是最近要出版的小說 黃泉幻異錄的封面圖喔~

邀請到好友繪製第一集封面，至於是誰～請容我賣個關子（知道的也不要說出來喔～科科）

過幾天，會把文案跟詳細的訊息放上來喔:D

這本之前在網路上曾經連載過一部份，正式出版改了很多喔～科科

不過氛圍倒是沒變，敬請期待嘿

重慶大廈──窮國的全球化中心：專訪麥高登教授 

麥高登 Gordon Mathews：康奈爾大學博士，現任香港中文大學人類學系教授，曾撰寫What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds、The Generation Gap and Its Implications: Young Employees in the Japanese Corporate World Today、Global Culture/Individual Identity及Consuming Hong Kong (HB)等。

研究課題主要為全球化，文化與身份認同及個人生活意義，關注的地區為日本、香港和美國。麥高登於2006年開始對重慶大廈進行了四年研究工作，最近將成果出版，獲《華爾街日報》及《經濟學人》推介，重慶大厦再度引起國際注視。

全球化是近十年在媒體及學術界的流行用語，大家一想到全球化，便會想起坐頭等飛機，每星期遊走香港倫敦紐約金融區內，西裝筆挺的精英，或是穿梭全球大城市的時尚年青IT人，跨國大企業間每秒鐘龐大資本流動。至於談論全球化最佳作品，自然是《紐約時報》專欄作家Thomas Friedman大作The World is Flat（《世界是平的》），全球化彷彿只存在於先進工業國，也只發生在高端行業，如金融及資訊科技人身上，更不會與人類學研究有任何瓜葛。

大家有否想到在西非、中非及南亞等貧窮國家，也捲入了全球化浪潮。在香港肯雅航空櫃枱前推着小山般行李的非洲人，與金融精英一樣都在參與全球化經濟。而這個低檔窮國全球化的中心城區，就位於一般香港人心目中龍蛇混雜，不敢走近的尖沙咀重慶大厦。非洲撒哈拉地區人民八成使用中國製造的廉價手機，便是來自蝸居在重慶大厦內的非洲及印度商人。

走在印度的加爾各答，當你跟本地人聊起香港，他們對維多利亞港、山頂、迪士尼，聞所未聞；然而，他們會抽着你的衣角，雙眼放光地向你述說一個意想不到的名字，重慶大廈──一個港人除了吃咖哩和買香料外，鮮有涉獵的老地方，原來是低檔窮國全球化的中心城區。

這個「早非吾土」的地域，在想像中總是黑漆漆的、洋溢著異國的獨特氣味；龍蛇混雜，令人望而生畏。然而這幢老舊昏暗的大廈，卻是發展中國家人民尋夢的聖地；這個十七層高的空間把中東人、印度人、非洲人和各式人種都連接起來，構成一幅融合各個民族的流動浮世繪。

當我們奮力保護自己不受自己以為的現實侵害，我們的生活就會緊繃起來，充滿恐懼。越收縮，我們的世界就會越充滿壓力、緊張，我們也就越不安，越害怕變化，可以轉圜的空間就越來越小，人也越來越不自由。－－榮格與密宗的29個覺(人本自然出版)

這句話我抄在自己的隨身筆記本上，每次翻開都會看到，也就會提醒自己一遍。

我們的恐懼可以改變世界嗎？可以讓一切變得更好嗎？我們試圖掌握的事情真的掌控得了嗎？

還是，我們只是掌握了自己的恐懼呢：）

做自己的天使，意味著你必須懂著適時為自己按下暫停鍵，保留一點時間與空間給自己，必須學著傾聽自己的聲音。

這個世界變動太快，如果總是慌慌張張的追，很容易把自己的心跟快樂也弄丟，要記得隨時幫自己保留停下腳步的餘裕，記得趁著周末假日好好休息喔：）

現在，十二點到一點，訪談in佳音電台現場播映中XD

http://www.goodnews.org.tw/goodnews.php

選live 1就能聽囉:D

 這是今天隨意跟銀快在ｍｓｎ上聊天的內容

我們最近嘗試很多東西，試著透過文字聊天也是一種嘗試

主要的主題跟最近生活上的改變＆新嘗試為主

有興趣的朋友可以看看：Ｄ

（ＰＳ：因為我們都是一邊想一邊說，整理才發現斷句斷好大XD 不過這種零碎即時感很有趣呢）

鍛鍊詩句用:D

http://dearsatin.tumblr.com/

美圖有，洗版有，更新快，短而瑣碎，曬心情：Ｄ

你說：我什麼都不要，因此我不會不快樂

我說：我敢放膽什麼都要，而不怕不快樂

想要什麼，賭上性命一搏，求的就是淋漓至盡而已

葉隱中論劍，不可估敵我強弱，估人數多寡，斷局勢破綻，那是弱者之行。但求醉心於死

自認追求超脫的人，反會被超脫所困

不需害怕執念

                                   －－成英姝

（攝影：fivefortyfive at Flickr）

買了一本書，一個比平常慣用再大一點的本子

稍微改變一下閱讀的習慣，仍然貼滿標籤，但希望多抄一些原始句子

做為發想本子：Ｄ

我喜歡這本書，苦修與禪，感覺自己身體的位置

進入自己，也進入未知：）

詩： 黃梵
 
我只寫下答案，而問題由你們尋找。──題記


民主正成為新詩的一種形式

1.民主正成為新詩的一種形式，成為新詩之輕的一種標誌。

有些作家有很多才華，我還真不知道一點才華都沒有的作家。但是，對事物獨特而準確的觀察，再用恰當的文字把它表述出來，則又另當別論了。

對於許多作家來說，都存在著一個與他人完全不同的世界。每一個偉大的作家，甚至每一個還可以的作家，都是根據自己的規則來構造世界的。

這些和所謂的風格有點關係，但也不盡然。它像簽名一樣，是一個作家獨特的、不會與他人混淆的東西。它是這個作家的世界，是把一個作家與另一個作家區分開來的東西，與才華無關。這個世界上才華有的是，但一個能持久的作家必須有自己獨到的觀察事物的方法，並能很藝術地對所觀察到的事物加以敍述。

瑞蒙‧卡佛 Raymond Carver 1938-1988

我們很容易以為，現在手上所有的一切，都是靠自己爭取來的

都是自己的，都是理所當然的。

但這世上怎麼會有理所當然的事呢？

一條法規是幾百條人命換來的

一項便利是許多人犧牲時間與精力換來的

貨幣只是最小的單位，也許可以買到時間與表面上的事物

一首哀怨的曲調

放走了所有鴿子

和平過後，只餘一地蒼白的鴿糞

藏在地底核心的時空膠囊

與填平草地的垃圾緊密相貼

草坪慢慢生成

長出虛偽的布景

山神已經沒有眼淚